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Die
Geschichte Oberöfflingens
Im Jahre 785 bestätigte Karl der Große dem Kloster Echternach den Besitz der
Villa Officinus super fluvio Lisera von Öfflingen an der Lieser. Es handelt sich dabei
um eine Bestätigung einer Schenkung, die sein Bruder Karlmann (verst. 771) dem
Kloster gemacht hatte. Dies ist die erste schriftliche Überlieferung für das
Öfflinger Gebiet.
Das Jahr 1179 wurde ein bedeutender Einschnitt in die weitere Entwicklung Oberöfflingens.
In diesem Jahr verzichtete der Konvent von Echternach zu Gunsten des Trierer Erzbistums
auf sämtliche Rechte an der Kirche von Öfflingen und Gipperath.
In der Folgezeit kam es zum Machtkampf zwischen dem Erzbischof von Trier und den
Grafen von Manderscheid. Schlusspunkt bildete der Friede 1348 zwischen Kurfürst Balduin
und Wilhelm von Manderscheid. Seitdem ist Öfflingen aufgeteilt. Das heutige Niederöfflingen
verblieb beim Kurstaat Trier, das heutige Oberöfflingen kam in den Manderscheider
Herrschaftsbereich.
Die Namensnennung war bis ins 18. Jahrhundert nicht immer durchgehend und auch nicht
notwendig, da jeder der Orte einem andren Machtbereich zugeordnet war.
Der letzte Kirchbau von Oberöfflingen ist aus dem Jahre 1854. Die Kapelle wurde an der
Stelle erbaut, an der die Vorgängerin aus dem Jahre 1669 stand.
Der Bau der ersten Schule erfolgte 1880. Der erste Lehrer zog dort 1884 ein und damit
begann auch ein geregelter Schuldienst.
[aus: www.pfarrei-greimerath.de
] 
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Das Wappen der Gemeinde Oberöfflingen
Mit der Genehmigung der Bezirksregierung vom 14. Oktober 1982 erhielt die Ortsgemeinde
Oberöfflingen das Recht, ein eigenes Wappen zu führen.
Dieses Wappen wird wie folgt beschrieben:
Von Rot über Silber geteilt, oben ein silbernes Glevenkreuz, unten drei rote Schrägbalken.
Das Wappen wurde nach mehrmaligen Beratungen mit dem Gemeinderat und Vertretern der
Ortsgemeinde von Herrn Karl E. Becker aus Malberg entworfen und gestaltet. Der Gemeinderat Oberöfflingen
hat diesen Entwurf am 18. August 1982 einstimmig beschlossen. Hierzu lag auch ein fachheraldisches
Gutachten des Landeshauptarchivs Koblenz vor.
In der weiteren Begründung heißt es:
Der Ort (Ober)Öfflingen wurde durch Karlmann dem Kloster Echternach geschenkt. Die Schenkung wurde durch
Karl dem Großen dem Kloster Echternach bestätigt (Wampach, Grundherrschaft Echternach I,2, Luxemburg 1930, S. 180).
Das Kloster Echternach führte als Symbol ein Gleven- (Lilien-) Kreuz. Es ist im oberen Feld wiedergegeben.
Im Landeshauptarchiv Koblenz ist ein Siegelabdruck des Heinrich von Ufflingen von 1451 erhalten. Ufflingen
ist die alte Bezeichnung für (Ober)Öfflingen. Es zeigt in Silber 3 rote Schrägrechtsbalken (Gruber, S.132/133).
[aus „Oberöfflingen – Geschichte eines Eifeldorfes“]
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Die Entwicklung und Deutung des Ortsnamens
O b e r ö f f l i n g
e n
Urkundlich genannt ist: 785 Officinius; 817 Uffeninge; 895 Uffichina; 915 Uffeninga;
1179 Offeningen; 1291 Uffeningen; 1339 Uffeningen; 1385 Ufflingen; 1451 Ufflingen; 1472 Averufflingen;
1512 Oberufflingen; 1570 Ufflingen; 1615 Oberufflingen; 1719 Ufflingen; 1784 Oberufflingen;
1739 Ufflingen; 1816 Ober-Oeflingen; 1832 Oberöfflingen.
Nach lateinischen Wörterbüchern heißt Officinia = Werkstätte, Sitz, Herd, Quelle.
Max Müller zitiert in „Ortsnamen“ Duncanges Glossar: „Officinae in Monasteriis, dictae aediculuae, in quibus
asservantur, quae ad victus aut alios usus Monachorum spectant“ und meint dazu, „Officinae sind demnach Vorrats-
und Wirtschaftsgebäude der Klöster gewesen. Solche wird auch unser Ortsname bezeichnet haben.“
Diese Deutung des Ortsnamens ist aber zu eingeschränkt. In der ersten urkundlichen Erwähnung „… Officinius
super Lisera…“ heißt es u.a. „…mit allem Land, Häusern und zugehörigen Gebäuden, Freien und Hörigen,
Wäldern, Feldern, Wiesen, Gewässern und Wasserläufen…“. Dieses besagt aber, dass in dem geschenkten
Gebiet bereits Ansiedlungen vorhanden waren, wo die Echternacher Mönchen ihren Aufgaben nachgehen konnten.
Die Bezeichnung „Officinius“ sollte man daher mit Wirkungsstätte übersetzen.
Die Unterscheidung der beiden Gemeinden „Öfflingen“ begann bereits im 14. Jahr-hundert in Neder- und Aver-Ufflingen.
Diese Namensnennung war aber bis Ende des 18. Jahrhunderts nicht immer durchgehend so. Da jeder Ort in einem
anderen Machtbereich – Kurstaat Trier und Grafschaft Manderscheid – eingebettet war, genügte auch die
Ortsnennung „Ufflingen“.
Mit Beginn des 19. Jahrhunderts hat sich erst die heute amtliche Schreibweise
„Oberöfflingen“ durchgesetzt.
[aus „Oberöfflingen – Geschichte eines Eifeldorfes“]
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Die Kirche und das kirchliche Leben von Oberöfflingen
Oberöfflingen gehörte von Anfang an zur Pfarrei Laufeld. Ausdrücklich genannt wird die Laufelder Pfarrkirche
in einer päpstlichen Bestätigungsurkunde von 1148.
Die Laufelder Pfarrkirche war eine Eigenkirche der Abtei Echternach und die einzige Pfarrkirche in der Grafschaft
Manderscheid. Wahrscheinlich gab es aber schon im 9. Jahrhundert eine Laufelder Kirche, als das Gebiet der
späteren Grafschaft durch Verfügungen Karls des Großen (Uffeninge) und Otto I. (Ekkivelt) dem Kloster Echternach
geschenkt worden war.
Ein bedeutender Einschnitt für Oberöfflingen war das Jahr 1179, als der Abt und Konvent von Echternach zugunsten
des Trierer Erzbistums auf ihre sämtlichen Rechte an der Kirche von Öfflingen (= Niederöfflingen) und Gipperath
verzichteten.
In der Folgezeit gab es einen großen Machtkampf zwischen dem Erzbistum Trier und den Luxemburger Grafen
bzw. den Manderscheider Herren. Ein Schlusspunkt der Auseinandersetzungen war der Friede von 1348 zwischen
Erzbischof Balduin und Wilhelm von Manderscheid. Seit damals war Öfflingen aufgeteilt.
Das heutige Niederöfflingen verblieb im Kurstaat Trier, das heutige Oberöfflingen kam in den Manderscheider
Herrschaftsbereich.
Ein besonderer Einschnitt in der Kirchengeschichte unseres Raumes waren die Jahre 1560-1593 und 1613-1618,
als die Bewohner der Grafschaft Manderscheid durch das Bekenntnis ihres Landsherren vorübergehend protestantisch
werden mussten.
Ein weiteres bemerkenswertes Ereignis war der Kulturkampf Ende letzten Jahrhunderts, als sich der damalige
Pfarrer von Laufeld den Mai-Gesetzen Bismarcks anschloss und sich zu einer christlichen Staatsreligion bekannte.
Danach wandten sich die Angehörigen der Pfarrei Laufeld an die Nachbarpfarreien zum Empfang der Sakramente.
Das war in den Jahren 1873-1883.
Zu dieser Zeit war Oberöfflingen nach Niederöfflingen orientiert. So hat der Ort Oberöfflingen die lange Geschichte
der Pfarrei Laufeld mit ihren Spannungen, ihren Höhen und Tiefen miterlebt.
[von Pfarrer Gotthard Freitag aus dem Buch „Oberöfflingen – Geschichte eines Eifeldorfes“]
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Die Filialkirche St. Mauritius
Der heutige Kirchenbau von Oberöfflingen ist aus dem Jahre 1854. Die Kapelle wurde neu errichtet an Stelle eines
Vorgängers aus dem Jahre 1669. Schon damals wurde die Kapelle unter das Patronat das hl. Mauritius gestellt.
Aus dieser Kapelle von 1669 sind noch einige Holzfiguren erhalten, die vom Ende des 18. Jahrhunderts stammten.
Bei der letzten großen Renovierung der Kapelle (1966/1975) wurden die Figuren sehr gut restauriert und an
verschiedenen Stellen der Kapelle aufgestellt: der hl. Mauritius zu Pferde an der linken Kirchenwand,
die Mutter Gottes mit Kind im Altarraum links, der hl. Dionysius an der rechten Kirchenwand.
Bei der ebengenannten Renovierung (1966-1975), die unter Pfarrer Jakob Schneider erfolgte, wurden zunächst neue
Kirchenfenster eingesetzt, die nach Entwürfen des Glasmalers Franzen aus Trier entstanden.
Ab dem Jahr 1971 wurden dann Altar, Altarkreuz, Tabernakel, Beleuchtung, Heizung und Kirchenbänke angeschafft.
Altar, Tabernakel und Kreuz sind von dem Künstler Johann Baptist Lenz aus Oberkail geschaffen worden.
Der Altar
wurde 1973 errichtet. Er besteht aus Anröchter Dolomit und ist ringsum mit einer stilisierten Dornenkrone geschmückt.
In der Mensa des Altars sind Reliquien des Trierer Einsiedlers Simeon eingelassen, der mehrere Jahre in der
umgebauten Porta Nigra lebte.
Über dem Altar erhebt sich das Altarkreuz aus Bronze. Auf diesem Kreuz ist nicht der leidende Christus, sondern der
auferstandene und erhöhte Herr dargestellt. Der erhöhte und verherrlichte Herr hat die Hände weit ausgebreitet: er will
die Menschen mit sich verbinden. „Und ich, wenn ich über die Erde erhöht bin, werde alle zu mir ziehen.“ (Joh. 12,32.)
Eine interessante Darstellung ist das Tabernakelrelief. Dargestellt ist Christus in der Kelter, eine Darstellungsform, die
in unserem Eifel-Mosel-Raum eine lange Tradition hat. Die Idee ist die: Wie die Trauben in der Kelter zusammengepresst
werden, damit der Saft rauskommt, der zu Wein wird, so wird Jesus Christus in die Kelter gespannt, damit sein Blut zu
einem Gnadenstrom wird für alle Menschen. Das ist ein Hinweis auf den Kreuztod Jesu. Rundherum um Jesus in der Kelter
sind Darstellungen, die zeigen, wodurch wir Menschen das Leiden Christi mitverantwortet haben.
Die Altarweihe des neuen
Altars fand am 27. April 1975 statt.
Ein neuer Glockenstuhl in Stahl und die Elektrifizierung des Läutewerkes wurden 1981 von der Fa. Johann Merk,
Brockscheid ausgeführt. Die beiden Glocken sind aus dem letzten Jahrhundert.
Die Gottesdienste in Oberöfflingen sind von den Gläubigen sehr gut besucht. Seit Ende 1978 ist in Oberöfflingen
14-täglich eine Werktagsmesse. Es finden im Laufe des Jahres einige kirchliche Eheschließungsfeiern und
natürlich die Sterbeämter und Beerdigungen statt.
Sonntagsmessen werden in Oberöfflingen – nach sehr alter Tradition – am Kirmessonntag im September und
am Ostermontag gefeiert.
[von Pfarrer Gotthard Freitag aus dem Buch „Oberöfflingen – Geschichte eines Eifeldorfes“]
